El erudito insomne: Cómo un médico de MTC curó su propio trastorno del sueño de 20 años
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El Dr. Huang Jianming dedicó veinte años a estudiar el tratamiento del insomnio. Durante la mayor parte de esos veinte años, no pudo dormir.
Esto no es tan paradójico como parece. Los médicos son notoriamente malos aplicando sus propios conocimientos médicos a sí mismos. Los hijos del zapatero no tienen zapatos; el médico del sueño está despierto. Pero en el caso del Dr. Huang, la ironía iba más allá de los puntos ciegos profesionales. Su insomnio fue, en un sentido muy real, el motor de su investigación —la urgencia personal que lo impulsó a comprender los trastornos del sueño con una profundidad y exhaustividad que el interés puramente académico nunca podría haber producido.
"Fui el investigador más motivado de mi departamento", dice con una sonrisa seca, sentado en su clínica en Beijing. "Porque cada mañana, cuando me despertaba exhausto después de otra noche terrible, tenía una razón muy personal para encontrar una respuesta mejor".
El comienzo: el insomnio de un erudito
Los problemas de sueño del Dr. Huang comenzaron a finales de sus veintitantos, durante sus estudios de doctorado en medicina tradicional china en la Universidad de Medicina China de Beijing. La combinación de presión académica, largas horas de estudio, cafeína excesiva y la ansiedad particular de un perfeccionista que se enfrenta a la vasta complejidad de la teoría de la MTC, produjo un patrón de interrupción del sueño que inicialmente desestimó como estrés temporal.
No fue temporal. A principios de sus treinta, ya era un investigador publicado en medicina del sueño de la MTC que no podía dormir más de cuatro horas sin despertarse. A finales de sus treinta, había tratado a cientos de pacientes con insomnio utilizando las fórmulas clásicas que había estudiado, con buenos resultados, pero su propio sueño seguía siendo fragmentado, poco reparador y resistente a cada intervención que probaba en sí mismo.
"Conocía la teoría a la perfección", dice. "Podía diagnosticar el patrón de cualquier paciente con confianza. Pero cuando intentaba diagnosticar mi propio patrón, seguía cambiando de opinión. Una semana pensaba que tenía un trastorno del Shen del Corazón. La semana siguiente pensaba que era estancamiento del Qi del Hígado. La semana después, deficiencia del Yin del Riñón. Estaba demasiado cerca de mi propio caso para verlo con claridad".
El punto de inflexión: convertirse en paciente
El punto de inflexión llegó cuando el Dr. Huang, a los cuarenta y tres años, tomó una decisión a la que su orgullo profesional se había resistido durante mucho tiempo: se convirtió en paciente. Buscó a un colega mayor, un maestro de MTC de setenta años llamado Profesor Li Mingzhi, que había estado practicando durante cincuenta años y que tenía reputación de tratar los casos que otros médicos no habían logrado resolver.
El diagnóstico del Profesor Li fue a la vez simple y humillante. "Me miró la lengua, me tomó el pulso durante unos tres minutos y luego dijo: 'Has estado tratando las ramas durante veinte años. La raíz es tu relación con tu propia mente. Eres un erudito que no puede dejar de pensar. El pensar es la enfermedad'".
El diagnóstico del Profesor Li en términos de MTC fue deficiencia de Bazo y Corazón con estancamiento de Qi de Hígado —un patrón en el que la actividad mental excesiva agota el Qi del Bazo, lo que a su vez no produce suficiente Sangre para nutrir el Shen del Corazón, mientras que el perfeccionismo frustrado de un intelecto hiperactivo estanca el Qi del Hígado y genera calor que perturba aún más el Shen. Fue, reflexiona el Dr. Huang, una descripción totalmente precisa de su estado psicológico y fisiológico —una que no había podido ver en sí mismo precisamente porque el intelecto hiperactivo que estaba causando el problema era el mismo instrumento que estaba usando para intentar diagnosticarlo.
El tratamiento: tres pilares
El plan de tratamiento del Profesor Li tenía tres componentes, cada uno abordando una dimensión diferente del patrón del Dr. Huang.
La fórmula herbal: El Profesor Li prescribió una versión modificada de Gui Pi Tang —la Decocción para Restaurar el Bazo— combinada con elementos de Suan Zao Ren Tang. La fórmula incluía raíz de codonopsis (Dang Shen) y astrágalo (Huang Qi) para tonificar el Qi del Bazo, fruta de longan y dátiles azufaifo para nutrir la Sangre del Corazón, semilla de azufaifo agrio para calmar el Shen del Corazón, y una pequeña cantidad de cáscara de mandarina envejecida y espino para suavizar el Qi del Hígado y ayudar a la digestión. "No era una fórmula complicada", dice el Dr. Huang. "Pero estaba precisamente dirigida a mi patrón. En dos semanas, me estaba durmiendo más rápido. En un mes, dormía seis horas. En tres meses, siete".
La práctica de Taiji: La segunda prescripción del Profesor Li fue inesperada: la práctica diaria de Taiji, que debía realizarse cada mañana sin excepción. "Había recomendado el Taiji a pacientes durante años", dice el Dr. Huang. "Pero nunca lo había practicado yo mismo. Pensaba que no tenía tiempo. El Profesor Li dijo: 'No tienes tiempo para no hacerlo. La práctica te devolverá más tiempo del que te quita, porque pensarás más claramente y trabajarás de manera más eficiente cuando estés descansado'". El Dr. Huang comenzó con veinte minutos de la forma simplificada de 24 movimientos cada mañana, bajo la instrucción de un maestro que el Profesor Li recomendó. En seis meses, había extendido la práctica a cuarenta y cinco minutos y descubrió que la calidad de su pensamiento —la misma facultad que había estado tratando de proteger al saltarse la práctica— había mejorado drásticamente.
La intervención cognitiva: La tercera prescripción del Profesor Li fue la más desafiante: el Dr. Huang debía dejar de leer literatura médica después de las 7:00 p.m. Nada de artículos de investigación, nada de notas clínicas, nada de lectura profesional de ningún tipo. "Esto fue casi imposible para mí", admite el Dr. Huang. "Mi identidad estaba completamente ligada a ser un erudito. Dejar de leer se sentía como dejar de ser yo mismo. Pero el Profesor Li dijo: 'El erudito que no puede descansar no es un erudito mejor. Es un erudito agotado. El descanso no es el enemigo de la erudición. Es su fundamento'".
La investigación que siguió
La recuperación personal del Dr. Huang transformó su investigación. Habiendo experimentado tanto el fracaso de los enfoques puramente intelectuales para su propio insomnio como el éxito del enfoque integrado que el Profesor Li prescribió, se interesó profundamente en la pregunta de por qué el enfoque holístico y basado en patrones de la MTC para los trastornos del sueño produce resultados que los enfoques puramente farmacológicos a menudo no pueden.
Su investigación posterior se ha centrado en tres áreas: los mecanismos neurológicos subyacentes a los efectos promotores del sueño del Taiji, la validación farmacológica de las fórmulas clásicas de sueño de la MTC y las dimensiones psicológicas del insomnio crónico —particularmente el papel de lo que él llama "la trampa del erudito": la tendencia de las personas altamente inteligentes y orientadas al análisis a abordar sus propios problemas de sueño con la misma mentalidad de resolución de problemas que está causando el problema.
"Lo más importante que he aprendido de veinte años de investigación y veinte años de insomnio personal es esto", dice. "El sueño no se puede lograr. Solo se puede permitir. En el momento en que intentas hacer que te duermas —forzarlo, optimizarlo, resolverlo— ya has fallado. El sueño requiere una cualidad de rendición que la mente analítica encuentra casi imposible. La práctica de Taiji, el té de hierbas, los rituales nocturnos, no son técnicas para lograr el sueño. Son prácticas para cultivar la cualidad de rendición que permite que el sueño llegue".
La clínica hoy
El Dr. Huang ahora dirige una clínica del sueño en Beijing que integra la MTC y la medicina moderna del sueño. Su enfoque combina prescripciones herbales basadas en patrones, instrucción de Taiji, orientación sobre higiene del sueño y lo que él llama "entrenamiento de rendición cognitiva" —un programa estructurado para ayudar a los pacientes orientados analíticamente a desarrollar la capacidad de liberar el control mental y permitir que el sueño llegue naturalmente.
Sus resultados son impresionantes. En un estudio de 120 pacientes con insomnio crónico que no habían respondido al tratamiento convencional, su protocolo integrado produjo mejoras significativas en la latencia del inicio del sueño, el tiempo total de sueño y la calidad del sueño en el 78% de los participantes después de doce semanas. Las mejoras se mantuvieron en el seguimiento de seis meses en el 71% de los participantes, una durabilidad que los somníferos rara vez logran.
"La diferencia entre mi enfoque y la medicina convencional del sueño no son las hierbas o el Taiji", dice. "Es la comprensión de que el insomnio no es una disfunción que debe corregirse, sino un desequilibrio que debe restaurarse. El cuerpo sabe cómo dormir. Ha estado durmiendo desde antes de que naciéramos. Cuando deja de dormir bien, algo ha interrumpido su inteligencia natural. Nuestro trabajo no es anular esa inteligencia con medicamentos o técnicas. Nuestro trabajo es eliminar los obstáculos y permitir que la inteligencia se reafirme".
Lo que el Dr. Huang sabe ahora
El Dr. Huang tiene cincuenta y ocho años. Duerme siete horas y media cada noche, despertándose naturalmente a las 5:30 a.m. Practica Taiji todas las mañanas. Bebe su té de hierbas todas las noches. No lee literatura médica después de las 7:00 p.m.
"Soy mejor médico de lo que era cuando no dormía", dice simplemente. "Estoy más presente con mis pacientes. Escucho mejor. Veo con más claridad. Cometo menos errores. El sueño no está separado de la medicina. El sueño es la medicina".
Hace una pausa, mirando la fotografía enmarcada en su escritorio: él y el Profesor Li, tomada en una conferencia hace cinco años. El Profesor Li tiene ochenta y dos años en la fotografía, todavía practicando, todavía enseñando, todavía durmiendo profundamente.
"Me devolvió la vida", dice el Dr. Huang en voz baja. "Al enseñarme a dejar de intentar controlarla".